V Lounech začíná výstava Mušle Středomoří
30. června začala v Oblastním muzeu v Lounech výstava s názvem Mušle Středomoří. Jde o vzdělávací výstavu, na které je vystaveno přes 80 mušlí. Návštěvníci se na ní dozvědí o jejich životě měkkýšů i jejich významu v mořských ekosystémech.
Děti se naučí, jak vzniká perla, vyzkouší origami ryb a racků, vyplní malovací pracovní listy a mohou z kynetického písku vyhrabávat mušličky a dělat bábovičky.
Dospělí pak mohou přinést i mušle, které mají doma, a zjistit, kdo byli jejich obyvatelé. Dozvědí se třeba i to, jestli patřili k býložravcům, masožravcům, mrchožroutům nebo filtrátorům.
Autoři výstavy jsou otec a dcera Niky Jakovidu a Dimitris Jakovidis – otec vyrůstal v Česku, ale oba často pobývali v Řecku v blízkosti moře, které milují. Niky dokonce vystudovala v Olomouci biologii na pedagogické fakultě, aby uměla lidem srozumitelným způsobem přiblížit mořský život a ekologické souvislosti.
Oba se totiž inspirují heslem „Můžeš chránit jen to, co máš rád“. A protože podle nich člověk může mít rád jen to, co zná, snaží se lidem v Česku život v oceánech přiblížit.
I ten nejmenší tvor je důležitý
U každé mušle jsou krátké texty, čím je daný měkkýš důležitý pro ekosystém, protože i ten nejmenší a pro člověka zdánlivě bezvýznamný tvor je v ekosystému významným článkem řetězce.
Zajímavostí je například to, že mimo exponáty ve vitrínách jsou připravené i hmatací prvky, ke kterým je průvodní text i v Brailově písmu. Výstava je tedy vhodná i pro nevidomé.
Výstava potrvá až do 13. září letošního roku. Kromě pondělí, kdy je muzeum zavřeno, je otevírací doba od 9 do 17 hodin, o víkendu pak od 10 hodin.
Mohlo by vás zajímat
Nejposlouchanější
Více z pořadu
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.



