Zvednuté prkénko

3. leden 2013

A máme tu další dotaz: „Dobrý den paní Aleno. Chtěl jsem se Vás zeptat - je u mě kamarád s přítelkyní a ona tvrdí, že když je chlap na malý straně, že je povinen sundávat záchodové prkénko. Děkuji Vám za odpověď.“ S přáním krásného dne Pavel Hála.

Milan Knotek, znalec etikety: „Tak tohle je zatím nejkurióznější otázka, kterou jsme dostali. Etiketa se k toaletám vyjadřuje pouze okrajově a zvednuté prkénko neřeší. Společenská pravidla nám spíše doporučují, jak se chovat k bližnímu, když se na toaletě setkáme. Ale teď mě napadá - otázka zvednutého prkénka vlastně souvisí s komfortem, který bychom měli podle etikety ženám poskytovat, takže pánové - prkénka dolů!“

Alena Perková, moderátorka: „Pravdou je, že když muž nechá prkénko dole, žena se toalety nemusí dotýkat…“

Milan Knotek, znalec etikety: „Ano, ono to není rozhodně příjemné a prkénko není vždycky čisté - nechci zacházet do podrobností. Když dáme prkénko dolů, tak své partnerce nepřichystáme v noci, kdy jde na toaletu rozespalá a třeba si ani nerozsvítí, nepříjemné překvapení…“

Alena Perková, moderátorka: „… no, sednout si na ten keramický oblouk není příjemné.“

Milan Knotek, znalec etikety: „Mně se to v noci podařilo několikrát, jednou jsem z toho dokonce spadl a narazil si hlavu, protože si sedáte o pár centimetrů níž a do jiných rozměrů, takže dopad je velice tvrdý.“

Alena Perková, moderátorka: „Napadá mě – je pro chlapa ponížením si na prkénko za všech okolností sednout? To bychom to prkénko měli pořád dole a všechno by bylo vyřešené.“

Milan Knotek, znalec etikety: „Není to ponížením - je to mnohem jistější, pohodlnější a hygieničtější, než když muž stojí…“

autoři: mkt , Alena Perková
Spustit audio

Nejposlouchanější

Více z pořadu

E-shop Českého rozhlasu

Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí

Karin Lednická, spisovatelka

kostel_2100x1400.jpg

Šikmý kostel 3

Koupit

Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.